Porção da Semana: Vaetchanan
Devarim 3:23 - 7:11
Haftarah: Yeshayahu 40:1 - 26
Tehilim de Shabat: 90

Resumo da Porção da Torah
Esta parashah é a continuação do primeiro de três discursos de despedida proferidos por Mosheh aos israelitas, antes de sua morte. O primeiro discurso trata-se de uma revisão dos fatos que ocorreram com o povo de Yisrael ao longo dos anos de peregrinação no deserto. Principalmente, não deveriam esquecer os mandamentos dados ao povo no Har Sinai, já que o Eterno Deus os escolheu entre as nações para viverem de acordo com as Leis da Torah. Também, não deveriam ter qualquer participação na adoração de ídolos e em costumes pagãos. O povo de Yisrael deve depositar fé completa no Deus Único.

Mosheh prossegue com seu segundo discurso de despedida dirigido aos israelitas, incluindo nele uma revisão das Dez Mitzvot, de várias outras leis e também, uma exortação para que não esqueçam o que eles experimentaram no Har Sinai. Mosheh pronuncia a grande mensagem do Shemá e os israelitas devem "ouvir" o mais claramente possível, que existe somente Um Deus e que devem ser fiéis a Ele. O povo de Yisrael deve ter um profundo amor ao Eterno, estudar cuidadosamente Seus ensinamentos e por eles viver, tanto estando no recesso do lar, como também fora dele.

Mosheh adverte enfaticamente os israelitas, para quando entrarem na terra de Canaan, tenham um padrão de vida santificado. Não deveriam contrair matrimônio com qualquer um dentre os povos pagãos que encontrem em Canaan, já que isso enfraqueceria a aliança de Yisrael com o Eterno Deus.

Resumo da Haftarah
A haftarah desta porção da Torah está relacionada ao livro de Yeshayahu. Os israelitas estavam vivendo longe de Jerusalém, em exílio na Babilônia, por quase meio século. A condição espiritual do povo não era das melhores e a fé muito fraca de um retorno a Tzion. Profetas anteriores, como Yechezkel e Yirmiahu, conseguiram durante um tempo manter viva a esperança do povo exilado de um retorno. Mas as décadas foram passando, e nenhum sinal de fato de um retorno a Tzion. Mas Yeshayahu prosseguiu com a obra dos profetas anteriores.

Yeshayahu garante a toda àquela nova geração de israelitas exilados na Babilônia, que o Eterno perdoou o povo pelos erros cometidos no passado. A punição pela transgressão passada havia sido paga. Agora, tempos melhores estavam por vir para todos os israelitas. E se eles estivessem com dúvidas em crer nessa promessa, deveriam ao invés disso, entender que Deus é Todo-Poderoso, o Soberano sobre todos os governantes e o Criador do universo.

De forma semelhante ocorre nos dias atuais. O Eterno realmente se preocupa com o seu povo "exilado" e em breve, vai tornar possível o retorno dos israelitas a Tzion, desde que creiamos que Ele é o Único Deus, tenhamos fé em Suas promessas e sigamos em Seus caminhos.

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